اخلاق وتربیت

پُرکشش ظاہر، انسان کو اندھا کرنے کا باعث
04/23/2019 - 12:43

خلاصہ: گناہ کے ظاہر اور باطن کا آپس میں فرق ہوتا ہے، اسی لیے باطن پر بھی توجہ کرنی چاہیے کہ پرکشش ظاہر انسان کو دھوکہ میں نہ ڈال دے۔

گناہ کو باطنی طاقتوں سے دیکھنا چاہیے
04/23/2019 - 03:02

خلاصہ: گناہ کے دو پہلو ہوتے ہیں، ایک ظاہری پہلو اور دوسرا باطنی پہلو، انسان گناہ کے ظاہر کو ظاہری حواس کے ذریعے دیکھ کر دھوکہ کا شکار ہوجاتا ہے، لیکن اگر باطنی حواس اور طاقتوں کے ذریعے دیکھے تو اس سے نفرت اور دوری اختیار کرے گا، لہذا گناہ کے ظاہر پر خوش اور راضی نہیں ہوجانا چاہیے، بلکہ اس کے باطن کو دیکھ اس سے پرہیز کرنا چاہیے۔

گناہ کے ظاہر کو نہیں، باطن کو دیکھا جائے
04/22/2019 - 18:32

خلاصہ: گناہ اگرچہ ظاہری طور پر لذت کا باعث ہو، مگر یہ لذت شیطان اس میں ڈال دیتا ہے جو انسان کو دھوکہ دینے کے لئے ہوتی ہے، جبکہ درحقیقت گناہ کا باطن زہریلا اور نفرت کا باعث ہوتا ہے۔

گناہ کے ظاہر کو خوبصورت دکھانا شیطان کا دھوکہ
04/22/2019 - 17:57

خلاصہ: دشمن کا کام نقصان دینا ہوتا ہے، شیطان انسان کا دشمن ہے جو گناہ کو انسان کے لئے خوبصورت اور دلچسپ بنا کر دھوکہ دیتا ہے اور اسےکر صراط مستقیم سے گمراہ کردیتا ہے۔

قدم بہ قدم گمراہی کی طرف لے جانا، شیطان کا دھوکہ
04/21/2019 - 08:28

خلاصہ: انسان گناہ کی طرف پہلا قدم نہ اٹھائے، کیونکہ شیطان دوسرا قدم اٹھانے کا وسوسہ کرے گا، اسی طرح قدم بہ قدم گناہ کی طرف دھکیل دے گا۔

انسان کے دل میں شیطان کا وسوسہ
04/21/2019 - 07:07

خلاصہ: ا انسان کو خیال رکھنا چاہیے کہ شیطان کے وسوسہ سے بچے، کیونکہ شیطان کسی بھی بات یا سوچ سے انسان کو گمراہ کرسکتا ہے۔

عادات اور نفسانی خواہشات پر غلبہ پانا
04/18/2019 - 19:21

خلاصہ: نفسانی خواہشات اور بری عادات سے مقابلہ کرنا چاہیے، اس مضمون میں تین روایات کی روشنی میں اس بات کو واضح کیا جارہا ہے۔

ضمیر زبان کا آئینہ بردار
04/15/2019 - 13:23

خلاصہ: انسان جس انداز میں کسی سے بات کرتا ہے، ادب و احترام کے ساتھ بات کرنا یا بے احترامی سے بات کرنا، اس کے ضمیر کی پاکیزگی یا عدم پاکیزگی کی نشاندہی کرتا ہے۔

سب کو احترام سے بلانا چاہیے
04/15/2019 - 12:51

خلاصہ: قرآن اور روایات کی روشنی میں واضح ہوتا ہے انسان دوسرے سے اچھے انداز میں بات کرے۔

جھوٹ، جھگڑوں کی جڑ
04/14/2019 - 12:05

خلاصہ: بہت سارے جھگڑوں کو اگر گہری نظر سے دیکھا جائے تو واضح ہوجاتا ہے کہ ان کی جڑ، جھوٹ ہے۔

صفحات

Subscribe to اخلاق وتربیت
www.welayatnet.com
Online: 28